ผู้คนหลายร้อยคนรวมตัวกันจากความเชื่อและประเทศต่างๆ เพื่อต่อสู้กับความเกลียดชัง

ผู้คนหลายร้อยคนรวมตัวกันจากความเชื่อและประเทศต่างๆ เพื่อต่อสู้กับความเกลียดชัง

ผู้เข้าร่วมประมาณ 500 คนรวมถึงเจ้าหน้าที่รัฐบาล เอกอัครราชทูต ผู้นำคริสตจักร ผู้นำฆราวาส และผู้เชี่ยวชาญด้านเสรีภาพทางศาสนา รวมตัวกันที่การประชุมนานาชาติครั้งที่ 6 ของสมาคมเสรีภาพทางศาสนาระหว่างประเทศ (IRLA) เมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ เพื่อตรวจสอบหัวข้อ “Combating Religious Hatred through Freedom to Believe” ในการต้อนรับผู้เข้าร่วมประชุม Paul Ratsara ประธาน IRLA ในภูมิภาคแอฟริกาใต้กล่าวถึงบิดาและผู้นำของแอฟริกาใต้ รวมถึง Nelson Mandela 

ซึ่งรับโทษจำคุกนานที่เรือนจำ Robben Island ที่อยู่ใกล้เคียง

“พวกเขาตกอยู่ภายใต้แอกของการกดขี่ของมนุษย์ แต่พวกเขายังคงเป็นอิสระ เพราะพวกเขามีอิสระทางความคิดและจิตวิญญาณ” รัสรากล่าว “ความทุกข์ทรมานทุกรูปแบบที่เกิดขึ้นกับพวกเขาเป็นเพียงการเสริมสร้างความตั้งใจของพวกเขาในการต่อสู้กับการกดขี่ของมนุษย์และเพื่อความก้าวหน้าและการคุ้มครองสิทธิมนุษยชน” เกี่ยวกับความสำคัญของการชุมนุม รัสรากล่าวว่า “การชุมนุมของคุณในวันนี้เป็นสัญลักษณ์ที่ชัดเจนซึ่งแสดงถึงการอุทิศตนของคุณในการปกป้องและความก้าวหน้าของสิทธิมนุษยชนทั่วโลก” “เรามาที่นี่เพื่อยืนยันและยืนยันความเชื่อของเราว่าเสรีภาพทางศาสนาเป็นสิทธิที่พระเจ้าประทานให้ เรามาที่นี่เพื่อยืนยันด้วยความรัก แต่ด้วยความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้าในความเชื่อของเราในสิทธิตามธรรมชาติและเสรีภาพแห่งมโนธรรมที่ไม่อาจแบ่งแยกได้—ที่จะมีหรือไม่มีศาสนา” เขากล่าว

“เสรีภาพทางศาสนา” รัสรากล่าวต่อ “เป็นหนึ่งในรากฐานที่สำคัญของประเทศใด ๆ เพราะพลังของมโนธรรมอิสระส่วนบุคคลที่หยั่งรากอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้านั้นยิ่งใหญ่กว่าความมั่งคั่งหรือเสรีภาพทางการเมืองใด ๆ ที่มนุษยชาติเคยประสบ”

จอห์น กราซ เลขาธิการ IRLA ซึ่งเป็นหัวหน้าแผนกกิจการสาธารณะและเสรีภาพทางศาสนาของคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีส ระบุชัดเจนว่าการประชุมดังกล่าวมีความสำคัญ “ตราบใดที่สิทธิในการเลือกนับถือศาสนายังไม่ได้รับการเคารพ ตราบใดที่ผู้บริสุทธิ์ถูกเลือกปฏิบัติ ถูกข่มเหง และริดรอนสิทธิขั้นพื้นฐานเพียงเพราะความเชื่อของพวกเขา เราจำเป็นต้องมีสภาเสรีภาพทางศาสนา สภาเช่นนี้ ”

กราซอธิบายต่อไปว่าการมาที่เคปทาวน์ ซึ่งเป็นการประชุม 

World Congress ครั้งแรกที่จัดขึ้นในแอฟริกาเป็นการกระทำโดยเจตนา เพื่อพูดคุยกับประเด็นในแอฟริกาและที่อื่น ๆ “การมาเคปทาวน์ของเราจะไม่เปลี่ยนโลกในวันเดียว แต่จะแสดงให้โลกเห็นว่าการเลือกปฏิบัติทางศาสนาและการประหัตประหารเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้” กราซกล่าวต่อ “มีผู้คนจากทั่วโลก ผู้คนจากความเชื่อและประเพณีที่แตกต่างกัน ผู้ที่ต้องการแสดงให้เห็นว่ามีวิธีอื่นในการจัดการกับความแตกต่าง มีหลายคนที่เลือกมาเข้าร่วมสภาคองเกรสในเคปทาวน์เพราะพวกเขามุ่งมั่นที่จะส่งเสริมสันติภาพและความยุติธรรมผ่านเสรีภาพทางศาสนาสำหรับทุกคนในทุกที่”

ในคำปราศรัยสำคัญ Denton Lotz ประธาน IRLA ของโลกได้ระบุถึงผลลัพธ์หลัก “เป้าหมายของเราเป็นมากกว่าแค่การอยู่ร่วมกันบนโลกใบนี้ แต่เป้าหมายของเราควรคือการอยู่ร่วมกันอย่างซื่อสัตย์ อยู่ร่วมกันอย่างซื่อสัตย์เพื่อสังคมที่ชอบธรรมและยุติธรรมของทุกคน โดยเฉพาะผู้ยากไร้ ผู้ถูกกดขี่ข่มเหงและถูกกดขี่ … หากเราค้นหาและปกป้องประเด็นเสรีภาพทางศาสนาในวิถีชีวิตที่สนับสนุนการดำรงอยู่เช่นนี้ [ไปไกลกว่ารัฐสภานี้] เราจะต่อสู้กับความเกลียดชังทางศาสนาไม่ว่าเราจะอยู่ที่ไหนก็ตาม”

การประชุมกลุ่มแรกของสภาคองเกรสมีตัวแทนจากภาคส่วนระหว่างศาสนาของแอฟริกาใต้และจัดการกับ “ความเป็นปึกแผ่นทางเชื้อชาติและศาสนา – ประสบการณ์ของแอฟริกาใต้” ผู้ร่วมเสวนาประกอบด้วย ดร.โนคูโซลา เอ็มเดนเด ซึ่งเป็นตัวแทนของศาสนาดั้งเดิมของแอฟริกา; ศาสตราจารย์ Aslam Fataar อดีตประธานขบวนการเยาวชนมุสลิมแห่งแอฟริกาใต้; เอลา คานธี หลานสาวของมหาตมะ คานธี และรองประธานการประชุมโลกว่าด้วยศาสนาและสันติภาพ; ดร. มอนเซกิ กูมา คณะกรรมาธิการด้านสิทธิทางวัฒนธรรม ศาสนา และภาษา; และคุณพ่อชาวอังกฤษ จอห์น โอลิเวอร์ ประธานผู้ก่อตั้ง Cape Town Interfaith Initiative ผู้นำเสนอเหล่านี้ได้แบ่งปันประสบการณ์ในการต่อสู้กับการแบ่งแยกสีผิวและจัดตั้งแนวร่วมระหว่างศาสนาเพื่อส่งเสริมความปรองดองทางศาสนาและสิทธิมนุษยชนในแอฟริกาใต้ใหม่

ด้วยจิตวิญญาณแห่งเสรีภาพ คานธีกล่าวว่า “ไม่มีความเชื่อใดสามารถอยู่เหนือความเชื่ออื่นได้” เธอเสริมว่า “ตราบใดที่เราสามารถนับถือศาสนาของเราได้อย่างอิสระ ก็จะไม่มีปัญหาใดๆ เกิดขึ้นในโลก”

ความคลั่งไคล้ทางศาสนาถูกประณามโดยผู้พูดหลายคน สาธุคุณจอห์น โอลิเวอร์พูดอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับแนวคิดที่หลายนิกายสนับสนุน โดยพวกเขาแสดงท่าทีว่า “เราถูกเลือก; คุณถูกแช่แข็ง” Bert Beach รองประธาน IRLA แสดงความกังวลเกี่ยวกับผู้ที่มีความคิดแบบฟันดาเมนทัลลิสต์ โดยบรรยายว่าพวกเขาเป็น คำเช่น ‘อันตราย’, ‘การปกครอง’, ‘ไม่ยืดหยุ่น’ และ ‘การควบคุม’ ถูกนำมาใช้ในการกำหนดสิ่งที่ผู้นำเสนอหลายคนเรียกว่า ‘การละเมิดสิทธิมนุษยชน’

credit : สล็อต 888 เว็บตรง ไม่ผ่านเอเย่นต์ ไม่มี ขั้นต่ำ / ดูหนังฟรี