น้ำมันเที่ยงคืน คำอุปมาเรื่องหญิงพรหมจารีผู้ฉลาดและโง่เขลา

ในฐานะศิลปินกราฟฟิตี ฉันเชื่อเสมอว่าเมื่อพูดถึงความคิดสร้างสรรค์ มันไม่ใช่ความสามารถ มันเป็นตัวตน พระเยซู ผู้สร้างจักรวาล เป็นที่รู้จักว่าใช้จินตนาการเพื่อช่วยให้ผู้ชมเข้าใจแผ่นดินสวรรค์ผ่านศิลปะการเล่าเรื่อง  พระเยซูเข้าใจงานฝีมือของเขาอย่างสร้างสรรค์ ไม่ใช่ทักษะบางอย่างที่เขาพัฒนาขึ้นระหว่างการปฏิบัติศาสนกิจ มันออกมาจากตัวตนของเขาในฐานะพระเจ้าผู้สร้าง เขาเป็นนักสร้างการเปรียบเทียบโดยธรรมชาติ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาจึงเริ่มคำอุปมาของเขาโดยกล่าวว่า “อาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นเหมือน…” คำอุปมาของพระเยซูมาจากรูปแบบการสนทนาที่สร้างสรรค์ของเขา

 โดยการวาดภาพโลกสองใบที่แยกจากกันเป็นหนึ่งชีวิต

 -ร่างความเป็นจริงของพวกเขา—ระหว่างอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าและอาณาจักรของมนุษย์ วิธีการที่สร้างสรรค์นี้มีให้เห็นผ่านอุปมาต่างๆ ที่พบในพระวรสาร โดยเฉพาะเรื่องราวของหญิงพรหมจารีสิบคน ความเหมือนที่น่าสนใจที่สุดอย่างหนึ่งระหว่างการเป็นศิลปินกราฟฟิตีกับเรื่องราวของสิบพรหมจารีคือการเล่าเรื่องเป็นจุดเริ่มต้น 

ในฐานะศิษยาภิบาลของคริสตจักรท้องถิ่น ฉันมักจะขับรถไปรอบๆ เมืองเพื่อไปเยี่ยมสมาชิกในโบสถ์ เพื่อหาสถานที่ที่ดีที่สุดในการทาสี ทำเลที่ตั้งคือทุกสิ่ง หากคุณพบ “จุดที่น่าสนใจ” (ตามกฎหมาย) ที่ผู้คนสามารถชมงานศิลปะของคุณได้ง่าย แสดงว่าคุณมีผู้ชมจำนวนมากขึ้น โดยเฉพาะคนที่ฉันต้องการพูดคุยด้วย ซึ่งก็คือศิลปินกราฟิตีคนอื่นๆ 

ผู้ฟังพระเยซูในมัทธิว 25 เป็นชาวยิว อุปมาของพระองค์ออกมาจากสมุดร่างของพระองค์เอง ซึ่งเป็นพระวจนะที่เขียนขึ้น ในโลกของกราฟิตี เราเรียกสมุดสเก็ตช์ของเราว่า “The Black Book” และเป็นพื้นฐานที่ศิลปินจะต้องเชี่ยวชาญในงานฝีมือของตน

ศิลปินกราฟิตีเป็นที่รู้จักกันอย่างถูกต้องว่าเป็น “นักเขียน” เนื่องจากศิลปินต้องรับมือกับรูปแบบตัวอักษร คำ และตัวอักษรต่างๆ อย่างจริงจัง (ในทางเทคนิคแล้วศิลปินที่ไม่ใช่กราฟฟิตีคือ “ศิลปินข้างถนน” ซึ่งโดยพื้นฐานแล้ววาดภาพหรือรูปภาพ) ศาสนาคริสต์มีความเชื่อมโยงคล้ายกันกับความเชื่อที่ว่า เราสร้างชีวิตของเราด้วยคำที่เขียนขึ้น คำว่า กราฟฟิตี มาจากรากศัพท์สองคำของคำว่า กราฟิโต ในภาษาอิตาลี ซึ่งแปลว่า “รอยขีดข่วน” หรือ “รอยจารึกที่มีรอยบาก” และคำว่า กราฟิโต ในภาษากรีก ซึ่งแปลว่า “การเขียน” ศิลปะกราฟฟิตีมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เขียน 

กราฟฟิตีเกี่ยวข้องอะไรกับหญิงพรหมจารีทั้งสิบคน?

มาดูเรื่องราวที่พบในมัทธิว 25:1-13 และดูความคล้ายคลึงกันกับศิลปะกราฟิตี ด้วยความหวังที่จะสร้างแรงบันดาลใจให้คุณมีความคิดสร้างสรรค์มากขึ้นในการแบกรับแสงสว่าง

ในคืนวันแต่งงาน หญิงพรหมจารีทั้งสิบถูกแยกออกจากกัน: หญิงฉลาดและหญิงโง่เขลา ตามความรู้และความสัมพันธ์ของพวกเขากับเจ้าบ่าว พวกเขาทั้งหมดมีตะเกียง ความแตกต่างระหว่างพวกเขาคือในเวลาเที่ยงคืน คนฉลาดห้าคนมีน้ำมันเหลือ และอีกห้าคนที่เหลือน้ำมันหมด เป็นผลให้หญิงพรหมจารีโง่ไม่ได้เตรียมพร้อมที่จะพบกับเจ้าบ่าว

น้ำมันและตะเกียงเป็นองค์ประกอบสำคัญสองประการสำหรับศาสนาคริสต์—สำหรับคนที่เป็นผู้ถือประทีป ตะเกียงเป็นสัญลักษณ์ของพระวจนะแห่งความจริงที่เขียนขึ้นของพระเจ้า และน้ำมันเป็นตัวแทนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในทางคณิตศาสตร์ สมการที่ไม่มีน้ำมันนี้เท่ากับไม่มีแสง—หากไม่มีน้ำมัน แสงก็เผาไหม้ไม่ได้ ประเด็นสำคัญสำหรับอุปมานี้คือความสำคัญของการเตรียมการอย่างเหมาะสมสำหรับการเสด็จกลับมาในไม่ช้าของพระเยซู ของการมีน้ำมันแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์—ตัวแทนแห่งแสงสว่าง—และประทีปแห่งความจริง ซึ่งสำคัญยิ่งต่อการเข้าถึงอาณาจักรของเรา 

นักเขียนกราฟฟิตีส่วนใหญ่ที่วาดภาพอย่างผิดกฎหมายจะวาดหลังเที่ยงคืน พวกเขาหวังว่าจะมีงานที่เสร็จสมบูรณ์ในช่วงเช้า แต่ในการทำเช่นนี้ พวกเขาจำเป็นต้องนำสีมาเพียงพอ มิฉะนั้นพวกเขาจะดูโง่เขลาเมื่องานศิลปะที่สร้างขึ้นครึ่งหนึ่งปรากฏในแสงของวัน

ศิลปินกราฟิตีที่ชาญฉลาดมีองค์ประกอบสร้างสรรค์หลักสามประการที่ช่วยให้พวกเขาเชี่ยวชาญในงานฝีมือ ได้แก่ สไตล์ เอกลักษณ์ และข้อความ 

เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>> ดัมมี่ออนไลน์